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永利贵宾会:黄河在五支县先后四次决口

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武陟的黄河文化历史悠久,被誉为“中国黄河文化之乡”。“万里黄河第一景”嘉应景凝聚了历代治水文化。人民胜利运河引黄工程是新中国对黄河的治理和利用。成功的资源创新。从大禹治水到祖毅迁兴,从兴人作球到雍正封堵,从新中国修筑人民胜利运河到引米黄河……自从黄河流域有人类居住以来,武陟就被人们用来管理和利用黄河,成为黄河的主战场。武陟的发展史相当于黄河地图的一半。

在古代,伏羲时期著名的吴淮部落就居住在西涛镇古城村一带。千百年来,武陟一直处于黄河文明的核心。根据历史记载,在古代文明时代的兴人用土丘来抵御洪水。不要小看这个土丘,因为它为人类主动抗洪开创了先例。这种由被动到主动的转变,在中华文明史和中国防水史上都具有重要意义。它体现了我们先辈不屈不饶的奋斗精神,开拓了永不停息奋斗的五直人独特而灿烂的黄植文化。

大禹治水的道理,大家都耳熟能详。大禹和吴志的关系非常深厚。据最早的地理学著作《愚公》、《秦怀舆记》,称衡章。《史记》中有《秦怀志公》。由此可见,秦淮不仅是禹治水的重要场所,也是禹治水取得决定性胜利、取得巨大成就的地方,秦淮是夏朝的武治。嘉英寺位于二浦营村东侧,始建于雍正初年。它建在黄河凤凰安兰上,规模宏大,刻有青铜碑刻。”这是《武治县志》中对嘉应寺的记载。

康熙末年以来,黄河在五支县先后四次决口。雍正元年,黄河决入马应口。洪水淹没了天津,接近了北京,北京成了清朝的心腹。为了控制黄安民,雍正巡抚派河道封口修坝,亲自前往河中阻止移石。封口完成后,雍正为了祭拜龙王,奖励河道治理的英雄,下令修建嘉英寺。
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